Шуя
Шуя расположена на живописных берегах реки Тезы, притока Клязьмы. Любопытны предания об этом городе, «что он есть один из самых древних городов и был некогда Столицею Белой России, и что само слово Шуя на сарматском языке значит Столица». Древнее поселение на месте Шуи основали, вероятно, угро-финские племена чудь и меря; и название его может происходить от финского слова суо – болото, озеро, болотистая местность. Согласно другой версии, наименование восходит к древнеславянскому ошую, т.е. слева, полевую руку (в данном случае на левом берегу). Первое документальное свидетельство о Шуе относится к 1539 году. Под этой датой Шуя упоминается в Никоновской летописи среди городов, разоренных казанским ханом Сафа-Гиреем. Однако есть основания предполагать, что город существовал уже в середине XIV века в составе Суздальско-Нижегородского княжества. С 1403 года упоминаются князья Шуйские, которые владели городом на протяжении почти 200 лет. Род Шуйских ведет свое начало от Василия Кирдяпы – одного из Суздальских князей. Представителем этого рода был Василий Иванович Шуйский – последний царь из рода Рюриковичей (годы правления – 1606 – 1610). Как повествуют легенды, Василий Шуйский часто наведывался в свою вотчину, чтобы поразвлечься соколиной охотой. В селе Мельничном (ныне окрестность Шуи), по преданию, похоронена дочь царя княжна Анна. В Шуйском кремле (ныне территория пл.Союзной) были осадные дворы, принадлежавшие князю И. И. Шуйскому, князю Д. М. Пожарскому и др. Внимание царствующих особ к городу не ослабевало на протяжении многих веков. Иван Грозный во время похода на Казань в 1549 году посетил Шую и вскоре включил ее в число других 19 городов в состав опричнины (1565 – 1572 годы), объявив своей собственностью. Затем в 1572 году по духовной грамоте Ивана Грозного Шуя переходит в наследство к его сыну Федору. В 1722 году по пути в Персидский поход в Шуе побывал Петр I. Он остановился в городе, чтобы приложиться к местной святыне – чудотворной иконе Шуйско-Смоленской Божией Матери. Икона была написана Шуйским иконописцем в 1654 – 1655 годах, когда в городе свирепствовала моровая язва, вскоре после написания иконы эпидемия прекратилась, а образ Божией Матери явил чудодейственные исцеления больных. Петр I тоже избавился от недуга и хотел увезти чудотворную икону в Санкт-Петербург. Горожане, узнав об этом, упали перед царем на колени и умолили оставить Небесную Покровительницу и Заступницу города в Шуе на своем месте в Воскресенском храме. В 1729 году в Шуе некоторое время жила дочь Петра I цесаревна Елизавета, которая любила охотиться в окрестных лесах. Побывал в Шуе и еще один наследник престола. В 1837 году, путешествуя по России в сопровождении известного русского поэта В. А. Жуковского, Шую посетил будущий император Александр II. Познакомившись с достопримечательностями города, цесаревич удостоил своим вниманием дома наиболее знаменитых горожан – богатейших купцов Посылиных и Киселевых. Развитию промышленности и торговли в Шуе способствовало удобное положение города на судоходной реке Тезе. Шуя XVII в. – крупный торговый город с развитым ремесленно-промышленным производством. В Шуе имелся большой гостиный двор (на месте современного Гостиного двора). Торговать в Шую приезжали иногородние и иностранные купцы – в 1654 г. в гостином дворе была лавка английско-архангельской торговой компании, привозившей товары из Архангельска. В это же время Шуя славилась ярмарками. В 1781 г. российская императрица Екатерина Великая издает указ об образовании Владимирского наместничества и утверждает герб города Шуи. Старинный герб Шуи представлял собой щит, разделенный на две части. В верхней части стоящий на задних лапах львиный леопард — символ губернского города Владимира; в нижней части – «на красном поле брус мыла, означающий славные находящиеся в городе мыльные заводы». Действительно, мыловарение было самой древней промышленностью города Шуи, первое упоминание о ней находится в писцовой книге Афанасия Векова 1629 года. Уже в XVI веке определился промышленный характер города. Наряду с мыловарением другим старинным промыслом Шуи был овчинно-шубный. Он особенно процветал в XVI – XVII веках, поэтому царя Василия Шуйского в народе называли «шубником». C давних времен развивался в Шуе текстильный промысел – изготовление льняных тканей. Ткачество холстов производилось многих крестьянских избах и в домах посадского населения города на деревянных ткацких станах. С середины XVIII века в Шуе появляются ткацкие полотняные мануфактуры. Самая первая мануфактура купца Якова Игумнова была открыта в 1755 г. Однако уже к концу XVIII века всемирный рынок завоевывает хлопок. Шуйские купцы – династия Киселевых – были первыми предпринимателями, кто наладил поставку хлопчатобумажной пряжи из Англии не только в Шую, но и в ее окрестности. Параллельно киселевским быстро развивались фабрики купцов братьев Посылиных. Шуйское купечество сыграло важную роль в благоустройстве и создании архитектурного облика города. Силуэт Шуи определяли храмы. К 1917 г. в городе было 20 церквей. 15 марта 1922 года во время разграбления большевистскими властями православных храмов, на колокольне Воскресенского Собора ударили в набат, и с окрестных деревень в Шую стали стекаться крестьяне. Рабочие фабрик направились на Соборную площадь. Набатный звон продолжался полтора часа и собрал на площади тысячи людей, желавших не допустить кощунства и надругания над святынями и чувствами верующих. Для подавления народного выступления власти применили военную силу. По безоружным людям, в том числе женщинам и детям, был открыт пулеметный огонь… События в Шуе прозвучали сигналом к наступлению на церковь. После этого десятилетиями в стране насаждалось воинствующее безбожие, ставшее причиной потери нравственных ориентиров, излома душ людей, процветания социальных пороков. 
17 октября 2007 года по инициативе Губернатора Ивановской области Михаила Меня в Шуе отрылся памятник священникам и мирянам, погибшим в годы гонения на православие. Шуя всегда была связана с российской культурой. Шуйское духовное училище, одно из старейших в России, закончил Иван Владимирович Цветаев (1847 – 1913), создатель московского Музея изящных искусств, отец выдающейся поэтессы «серебряного века» Марины Цветаевой. Сегодня Шуя – центр текстильной промышленности. Развита деревообрабатывающая (ООО «Эггер Древпродукт»), легкая (швейная, строчевышивальная, трикотажная фабрики), пищевая промышленность. Известные предприятия: АО «Шуйская гармонь» (гармони и аккордеоны), АО «Радиоприбор» (сборка комплектующих изделий к радиоаппаратуре), ООО «Шуйская водка» и др. В городе есть Государственный педагогический университет, мемориальный музей М. В. Фрунзе, краеведческий музей.
